原文出處:黑手黨
我女兒在哪裡？
脫去層層元素外衣，「哭聲」（곡성）欲表徵的並非誰是人誰是鬼，而是深深植於每個人內心的根基，相信，但同時也牽扯到客觀因素，情。
這份情應該包含許多面向，而鍾久對女兒孝真的親情成為這部驚悚懸疑電影裡的唯一主旨。
我確實是不敢看恐怖片的，再次硬著頭皮看完這片頻頻傳出好評的韓國電影，看完後卻沒有太多的猜疑，整部電影大半段的確有一股神祕力量牽引著的懸念，隨著線索愈拉愈多、故事愈到後面，甚至到了最後那一刻，我才感覺到整部電影的輪廓，是我對電影太駑頓、或該說我對恐怖電影欲傳達的意念感受度低，因為光嚇就嚇傻了，腦筋根本沒其他空間裝下導演的想法，但最後，我還是稍稍嗅出一絲尋常與不尋常的味道。
「哭聲」以殺人事件、民俗奇術、宗教信仰與人云亦云的鄉野傳說裹住故事劇情，親情的描述為主幹，相信什麼是電影裏層想講的東西，卻又悄悄地包含了民族性與歷史背景的緣起，拐了個彎批判過去發生過的事情，甚至直指當前的國際關係。不管故事塞了多少元素到裡頭，看完電影後，我沒想去猜測到底什麼神人鬼的來歷，只覺得身旁有沒有一個糾纏住心頭的事物，真的會是決定下一步的重要原因。
人總是被眼前所見與心念牽掛所左右，相信不能相信的，不信應該相信的。
如果鍾久只是單純的一個警察，沒有家庭負累，他會不會相信無名女子到最後？
如果你是這樣的鍾久，會嗎？
這問題反而變成電影播映結束後，一直纏繞在腦海的疑惑。鍾久明明是那麼膽小的警察，在刑案現場嚇到丟臉丟得全村都知道，連女兒也知道她爸爸膽小如鼠，卻因為孝真身體出現異狀，他鼓起最大勇氣與狠勁向他認為的源頭日本人興師問罪去，鍾久態度前後的轉折不可謂不大，那是為了保護女兒的親情使然，即使要挑戰自己的極限也在所不惜。
然而，鍾久若非孝真之故，他恐怕無法面對遑論處理整個事件到最後，不管他的做法對與不對，他有沒有想保護的對象，成為左右他相信什麼的關鍵。這是我們身為人的行為依據，放諸四海皆準。
魔鬼真那麼理解人性，無怪乎能在世上橫行。
這又牽扯出所謂民俗信仰與儀法的理解與信任；基本上，鍾久個人並不相信巫術這類民間風土，可是他媽媽深信唯有透過巫術方能使孝真得救，求醫無效、求救無門之後，他不得不相信這是最後可以救回女兒的方法，他因為女兒而改變了自己本身的信念，警察不是不能有信仰，最怕的是連自己都不知道該相信什麼。
孝真的痛苦在鍾久與妻子看來痛徹心扉，於是他再次做出妥協，之前在醫院看見的恐怖景象已讓他內心種下害怕的種子，他怕失去女兒因此這麼抉擇。
逸光這位韓國巫師的目的或許飄忽，只是，鄉野間沒人會相信知名巫師說的話可能是有誤的。這是傳統觀念使然，不只韓國，東西方都是都是這樣，或許有人秉持無神論，卻不見得都認為民俗療法沒有效果乃至不會畏懼，一旦先入為主的念頭建立了，要推翻就難上加難。
要是鍾久孑然一身，懷有什麼信念這件事，會成為左右他命運的關鍵。
或許這也就是命運吧，在谷城這個於日本殖民時期有著慘烈過往的地方，他無法擺脫的除了家庭、還有數十年前便已埋下的因果，當他發現眼前有好幾個可能拯救女兒乃至家庭的方法，他最後選擇的是內心最不安卻只想眼見為憑的方式，那般心思，早被魔鬼掌握。
「哭聲」裡發生的那些奇形怪狀的殺人案件並非都無法解釋，只是，相信與不相信之間通常就是一瞬而已，什麼人是人是神是鬼，我不覺得重要，但無法決定要相信什麼的徬徨真的可怕，當你親身經歷過不曉得科學與玄學有什麼不同的猶疑、親自感受過無助至極的滋味，相信某一件事、某一個人或者某個時間，就會是應該抓住的浮木。
我認同信仰的必要，唯不過度濫情而已，當一個人沒擁有什麼心靈支柱，實在恐怖莫名。
如果你是鍾久，最後那個時刻，要相信誰？
電影名稱：哭聲（곡성／The Wailing）
發行公司：車庫娛樂股份有限公司
官方網站：http://garageplay.tw/
正式上映：2016.08.12
