原文出處: 喵魔的亂想魔境
《惡之教典 Lesson of the Evil》，改編自貴志祐介的同名驚悚小說；由《一命》導演三池崇史執導，伊藤英明、二階堂富美、染谷將太、林遣都、山田孝之、水野繪梨奈等主演；2012年上映的犯罪驚悚片。
私立高中教師蓮實聖司（伊藤英明飾），外表看起來謙和可親，所以一直深受全校師生與家長的歡迎與信賴，但是他的內心卻潛藏著不為人知的陰暗。尤其是在面對校園霸淩、集團作弊、怪獸家長與教師淫亂等種種扭曲事件後，邪惡完全地控制了他的意識，於是著手構築起自己理想中的教育王國。然而此時卻有老師和學生暗中調查蓮實的過去和背景，讓他不得不抹殺那些威脅他存在的人們，甚至在文化祭的前夕，對全班同學展開慘絕人寰的冷血屠殺。
近年台灣觀眾非常喜歡日本這種反社會傾向的電影，像是《大逃殺》、《告白》、《青之炎》等。這或許是台灣社會正面臨重返保守壓抑社會的危機，人民被政府、被財團不停地層層剝削，生活飽受壓力、緊張和惶恐的侵蝕，所以希望找到一個發洩的出口。當然還有就是缺乏自信心、對人疏遠的反社會人格傾向者，在台灣人數是越來越多了，而他們潛伏在無意識中的攻擊性，能在觀看電影中暴力和性混亂的同時得到滿足。然而不管是哪一種，其實都反映台灣人目前處於集體焦慮的負面情緒中，透出一種病態的茫然和痛苦。
《惡之教典》是非常淺白的一部電影，而且一開始就告訴觀眾這是個變態老師殺了許多學生的故事，但是導演三池崇史從具有夢幻美感的畫面逐漸剝離出現實醜陋的一面，讓觀眾捲入這種擺盪詭譎的人性亂流中，如同罌粟花般的燃燒且難以抗拒，一步步進行心靈的煽動、蠱惑和滲透。而後半段大開殺戒的戲，鮮紅的血漿霎那間染紅觀眾的眼簾，從而忽略了一切思考，回歸人類最原始的獸性，暴力、征服、恐懼交織在一起，猝然爆發，形成一篇強而有力的樂章，看似乖誕虛構的片段卻才是最貼近事實。
從某些角度來看待學校、老師和學生的關係，其實就跟政府、統治階級以及人民十分的類似，即使如今老師權力大幅縮減，但他們還是維持著一定的權威，負責主導班級的規範治理，只是這種單方面要求學生遵守自己規範的行為，其實就跟統治者以法律作為淩駕於人民頭上的「刑具」，藉此箝制人民的思想以便於操控的可惡行徑一般。
《惡之教典》透過蓮實聖司這個角色，影射了絕大部分的統治者，他們常編造一個冠冕堂皇的藉口，把自己的想法當作真理，不容許任何人挑戰自己的權威，甚至為了鞏固自己的利益，可以不擇手段，牽連無辜。而蓮實代表學校接受怪獸家長清田質疑的態度，儼然就像政府機關遭遇問題與挑戰時，總是一昧的打官腔不願意面對，試圖想用遮瑕膏來粉飾太平，卻早已失去了控制情況的能力。
此外，《惡之教典》對於人民也做了相當大的諷刺，只看這群學生面對蓮實的瘋狂逼殺時，可以說是有如無頭蒼蠅一般四處亂撞，而且各自為政只是一盤散沙。其實少數統治者之所以能夠有效地控制大多數的人民，就是抓準了人民無法團結一致，只要製造或激發內部存在的矛盾，就可以讓他們自取滅亡，只是大家明知道這一點，卻永遠還是學不會。蓮實：「團結則存，分裂則亡。課還沒教到這裡阿！」
然而，無可否認的是，《惡之教典》跟導演三池崇史執導的另一部電影《13人刺客：殊死血戰》一樣，一旦到了最後的重頭戲，前面所有的鋪排都不再那麼重要，這一切都不過是「為殺而殺」而已，只想讓人陶醉在瘋狂的血腥殺戮中，所以可以發現除了主人公蓮實聖司外，其他角色塑造都非常平面，連帶他們的死亡就跟數字跳動一般，看到後來反而有點疲憊，尤其是蓮實的殺人手法又是那麼的千篇一律。
主演「海猿」系列而走紅的伊藤英明，因為擁有俊帥外表與高挑身材，所以常演出正義角色，但這一次在《惡之教典》中挑戰反面形象的角色，一個在完美面具底下，隱藏著扭曲心理的反社會人格傾向者。而當他揭下偽裝後的那副輕佻浮薄模樣，搭配其陰險狠毒的行為，讓人陷入一種歇斯底里的瘋狂與躁動，散發著一股難言的恐怖魅力。
善與惡的標準，往往不過是基於不同的價值觀念所產生的，就像同樣是殺人，有些人成為英雄，有些人卻只是個屠夫。然而，追根究底他們的行為都與既有的普世觀感有所相違，只是一個成功淩駕在它們之上，一個卻失敗罷了！而從另一個角度去思考，所謂的道德法律都只能約束弱勢的大眾，對於強者而言它們就像紙一樣薄，所以我們才會看到這麼多的政府高官、財團富豪不斷地鑽漏洞，甚至到了目無法紀的地步。
