原文出處:香功堂！！
從《心迷宮》那具命運離奇的屍體，到《路邊野餐》打破時間線性，讓過去現在未來同時存在於蕩麥村落，再到《枝繁葉茂》裡，人跟鬼魂跟會走路的石頭跟嫁女兒的老鼠共生的萬物皆有靈世界，我得出一個結論，即是中國鄉村沒有極限，什麼事都可能發生。
「冬天枯死的樹，一開春就又活過來了。」
中國導演張撼依的處女作《枝繁葉茂》，講述果園的樹枯死了，照顧果園的五叔跟著逝去；農村逐漸沒落，男子明春死去十年的妻子秀英附身在兒子磊磊身上，希望丈夫可以幫她移走果園那顆父親送給她的樹，為了移樹，明春帶著磊磊/秀英走了一趟拜訪各地親友小旅行.....。
《枝繁葉茂》是個奇妙的作品。它的妙在於電影世界觀的獨特，如此魔幻如此寫實，一邊抱持平常心看待靈魂轉世或是老鼠嫁女兒等鄉野傳說，一邊又用鏡頭記錄下中國農村的變遷，不管是土地的被過度開發或是人口外移農村沒落的現況等；電影裡，秀英想要移樹，她說是要作為紀念。樹，可以是秀英(也可以是導演)對過往日子的思念與不捨；樹，也如電影開場與果園共存亡的五叔，代表著生命，樹(自然)的枯萎，即是環境的枯萎(為了挖礦而被掏空的土地)，即是人類生命的枯萎；而電影中樹的移動，呼應秀英的附身、投胎轉世的明春父母親、會走路的石頭、以及社會形態轉變，述說人與萬物靈魂的不斷投胎(軀殼轉換)，正似環境地景因為社會形態與開發而被改造(轉換)成截然不同的樣貌！
《枝繁葉茂》用一則鬼故事講過去日子的已然消逝，而新的生命與變化仍在持續進行中，未曾停歇。
「大年三十，母親游魂走了，父親為我叫魂。」
我喜歡《枝繁葉茂》的劇本設計，喜歡人鬼共存的世界，喜歡秀英看似為了一棵枯樹而回魂，直到電影後段，才在她和丈夫的對話裡，透露出她對先生的疼惜與不捨；《枝繁葉茂》有社會觀察、有魔幻寫意、也有人情溫度，可惜電影並未帶給我如《路邊野餐》或《心迷宮》的偌大感動，我想差異在於《心迷宮》的故事千回百轉，驚喜連連、《路邊野餐》讓我有種被吸進畢贛導演設計的夢境迷宮的錯覺，彷彿跟著主角走了趟時空之旅，有重逢喜悅也有再次前行的感傷；然而我在觀賞《枝繁葉茂》過程，始終有種站在一定距離外觀看故事發生的感覺，儘管有趣也不沉悶(對部分朋友或許會感到不耐煩吧)，但又覺得事不關己，無法對角色產生太多共鳴。
《枝繁葉茂》映後請來張撼依導演談他的作品(導演處女作呢)，導演回覆有解開我心中幾個謎，解釋的挺有意思。
其一，聞天祥老師說《枝繁葉茂》完全沒有配樂，更凸顯銀幕裡的環境聲音，導演為何選擇這樣呈現？
導演回答，拍攝地點是他的老家，回去拍攝時發現現在農村的聲音是以前沒有聽過的，以前只有人聲風聲動物鳴叫聲，可是現在多了工業聲，機械運轉聲音等，所以就想把這樣的聲音給保留下來。
其二，電影結尾突然出現三個穿古裝的人是誰？
導演說既然秀英可以回魂，那個村落或許就不只有一個遊盪的靈魂，三個古裝的人代表其他同樣沒有投胎的遊魂，只是秀英完成了她的心願而得以離開，這些穿古裝的人或許已經在人間飄蕩了百年，心願卻依然無法實現。(我喜歡這個答案，悲傷而迷人，只是如果不聽導演說這番話，我應該無法參透這三個人的意義)。
其三，為何會有走動的石頭？
導演回應，電影想表達萬物皆有靈的概念，既然片中提到炸山，那麼他想那些被炸開的石頭應該很哀傷，所以他就賦予了石頭一些戲份。
