原文出處:香功堂！！
神父，我有罪。
一個倒臥暗巷的女子，小喬，被一名獨居男人給撿了回去，他問她為何會淪落至此，她說我是個性愛成癮的罪人，要了解我的人生就得從頭說起，但那會是個冗長的故事，男子聽了說：「長很好。」
一個寂寞的男子，一個講故事的女人，一則關於成長與性愛與死亡的故事在寒冷的深夜裡展開。
看完拉斯馮提爾(Lars von Trier)導演的新作《性愛成癮的女人》上集，尚無法拼出故事的完整樣貌，有點霧裡看花。
隱約可見的是，《性愛成癮的女人》從第一個章節開始，便邀請觀眾進入小喬的性愛發展史。(一如影片開場，男子走入曲折暗巷的畫面，象徵著他的「進入」)
導演用釣魚活動來講性，女人釣男人或男人釣女人，都需要一個觸發的誘餌，肉體是誘餌，關鍵字是誘餌，甚至「這是我第一次性高潮」的謊言都是誘餌，釣魚手與魚兒的遊戲，獵人與獵物的追逐。
導演用牛角酥來講性，用叉子吃牛角酥的男人不性感，那是對男性刻板印象的反應(一如男人對女性也存在著某種刻板印象)，因此站在上位的男人，顯的格外迷人，近乎偶像崇拜，對父親/上帝/權勢的愛的延伸與迷戀。
導演用失控來講性(譫妄：一種急性發作的症候群，主要特徵為意識清醒程度降低、注意力變差、失去定向感、情緒激動或呆滯、睡眠-清醒週期混亂、有時清醒有時又變得昏睡，常常伴隨著妄想、幻覺等；病程起伏不定，時好時壞。)，重病的父親無法控制他的肉體與精神力(大小便失禁與幻覺)，一如小喬的發洩式性行為或站在死去父親病榻旁時，竟發現自己下體濕潤，同是對肉體與精神力的失控，性愛慾望從體內翻湧而出。
導演用音樂來講性，張愛玲說：「也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是『床前明月光』；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣。」；同理可證，每個女人也要有兩個，喔不，三個男人，一個寵、一個暴烈、一個典型(事業有成)，三者合一，才能演奏出完美的複曲調。
最後，拉斯馮提爾導演用愛情講性，愛是性的秘方，有愛才有完美性關係；然而小喬在與暗戀的男子傑隆做愛時，卻什麼感覺都沒有，感覺不到快感、感覺不到愛、感覺不到慾望、感覺不到死亡、感覺不到哀傷、感覺不到這所有一切的意義；沒有感覺也是一種感覺，那大概是空洞吧。
《性愛成癮的女人》從小喬幼年時在潮溼浴室地板的性啟蒙說起，結束在與男人做愛時的崩潰，我們發現性的本身並不可怕，它像是一種興趣、一條精密的數學公式(黃金分割數列)、一首好聽的音樂、一個生活中不可或缺的必需品等；性的可怕是人們對它的態度，如此渴望又羞於承認，因此，一個穿上西裝的男子，一邊對小喬的誘惑說不，一邊放任小喬解開他的褲子；因此，一個打扮得體的女人，帶著三個孩子到小喬家興師問罪，表面上是受害者，說話咄咄逼人，但實際上她也是加害者，三個無辜孩子不過是母親拿來對付父親和小喬的工具罷了，一個女人用肉體綁架男人，一個女人用孩子綁架男人，兩者之間，差異多大？
若說放縱性愛是不文明的舉動，那麼壓抑性愛的人就文明嗎？我們文明嗎？我們道德嗎？我們是忠於自己內心慾望的人或另一個偽善者呢？
《性愛成癮的女人》上集沒有我想像中的聳動，露骨大膽的性愛場面還算克制(下集口味似乎會更重！)，但它的故事有意思，講父女關係(飾演小喬父親的Christian Slater，演技有那麼點讓人出戲)、講愛情的虛實真假、講獵人與獵物(性愛關係、親子關係、社會上的人際關係都適用)、講人的偽善、講道德束縛、講性啟蒙、性愉悅、性渴望的種種樣貌等；儘管單看上集仍拼不出拉斯馮提爾導演真正想講的議題的完整圖案(只怕看完下集也未必兜的起來，哈)，但我喜歡《性愛成癮的女人》上集的幽默與嘲弄，尤其大愛Uma Thurman那一場戲，尖酸刻薄的讓人擊掌叫好，見識到文明背後最野蠻暴力的一面。
