原文出處:Das Kino波電影
當我被法律拋棄，
我只好成為法律！
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劇情
邪惡的男爵應是要跟我收下買路財。我押了兩批黑馬，想說日後取得過路申請再來拿。結果登愣，黑馬變得傷痕累累。林北火了，告上法院。結果法院被黑箱作業，不受理！我老婆看不下去，跑到王宮陳情。結果回來得是一具冰冷屍體...，沒辦法了，法律不要我，那我就來當法律！
與《謊言的烙印》比較
《最後的正義》讓我不由自主連想到麥德米克山之前的作品《謊言的烙印》。該片講述人民未審先判，擅自私刑對付嫌疑犯，執行自以為的正義。而《最後的正義》就是得不到法律的正義，被害者無法得到司法救濟，只好選擇暴力相向，討回自己的權益。
正義究竟為何，這似乎是個千年探討的無解題。因此偉大的人類，發明了律法希望訂定出最低的道德標準。法律的出現，束縛了人類作為，一個自然人不應該侵犯他人的法益，否則應當制止、懲罰。
在劇中，因為不被法院受理，不被法律保障，主角選擇了不法律的舉動，也就是暴力相向，借此逼迫法制社會與當初的侵害人。而在這個作為之下，當然他也侵害了他人法益，埋下終要接受制裁的伏筆。
聯想到社會運動
這不經讓我聯想到社會運動。在這個思想爆炸的世界，我們透過網路媒體知曉太多的不公不義，對比國外世界或是今昔歷史，只要看到不公不義，就會比較，就會抗議，因此遊行、舉牌表達訴求，成為了一種趨勢。
而這項趨勢，卻又埋沒在某一種人情當中。不問別人，就問自己，台灣一年都多少遊行，秋鬥、移工、同志、殘障、勞工、洪仲秋、藍綠遊行，好多好多，但是多少訴求被看到？
電視充斥著圓仔今天又做了啥，他像團團還是圓圓，更或是小鴨吳憶華其他無關國事的新聞。反倒遊行爭取的權益，無人關心。
我曾經隨著千障遊行的隊伍前進街頭，雖然高舉標語，但是路人卻沒當一回事，因為遊行抗爭似乎被習慣了。那被習慣了，社運該如何往前。
為了表達憤怒或是博取版面，有些社運會出現更激進的動作，還是街頭漆畫、翻牆陳情、甚至臥軌癱瘓交通。根據法律，這些作為都是違法的，但為何要做？因為想被看見，想讓社會大眾、政府機關知道，『我們被法律遺忘了，我在這裡，快看見我！』
《最後的正義》不就是如此嗎？雖然故事背景與現代差了幾百年，但是人民的憤怒依然存在著。當正義不存在，人民只好走向最後的正義！
