原文出處: 暗夜流光
「這不是一部肉慾情色片，而是一部藝術劇情片。」在今晚與朋友前看過「晚孃下部：罪色」電影特映場之後，我想先說的一句話。請別被台灣電影界慣用誇大的廣告宣傳手法，誤導了你觀賞本片的角度與視野，電影的重點，在於藉由故事人物的生命起落，傳達「 愛恨欲求不滿，因果輪迴報應」的命題，而不是那些情色肉慾的戲。
一如本片導演龐帝華‧諾普‧蒂華庫拉(M.L.Pundhevanop Dhewakul)在接受媒體採訪時，清楚地表示了他重拍這部經典名作時的企圖：
「『晚孃下部：罪色』的故事核心，是關於人們內心的各種欲望。欲望，如果我們對它加以控制，這些欲望並不一定對人有害；然而，若欲望被過分利用，人們自然將受到懲罰。為了展示故事中一些人物因欲望而痛苦，自然而然，電影情節必須出現激情性愛場面，從不同的角度，看劇中人物如何利用對性愛的操縱，達到其心中真正的欲望。
會選擇拍攝這部電影的原因是，在我們生活的這個世界中，人們貪求權力、名聲和榮譽，使我們受制於生活周遭的各種因素和權力，而這正是小說「晚孃」的精髓。
雖然小說是將近半個世紀前寫的，但我覺得它的內容完全適用於現代社會，一點都沒有過時。它教育我們，貪心和性慾能夠給我們帶來災害，同時仇恨與憤怒也會給自己，甚至全社會更大的損失。
任何人翻拍『晚孃』都躲避不了激情性愛片段，因為它們是故事中最重要的環節。也是故事發展的一部分，隨著人物性格的不同而變。但不管這些性愛場面有多露骨，但我們還是很清楚這不是一部情色片，而是劇情片。
一部電影要反映出真實的人生，也難免要涉及這些片段，片中人物利用性愛作為復仇的工具，這其實和戰爭片中，強調戰爭的血腥和殘酷雷同。」
電影「晚孃」改編自泰國名作家烏沙納普朗湯(Usana Pleungtham)的小說 : 「真達拉的故事The Story of Jan Dara」，故事描述1915年出生在曼谷，名叫真達拉充滿戲劇化悲情的一生。
小說作者筆風純熟，描繪人物迷失在情慾迷宮的手法寫實入木三分，但小說本身受到肯定的原因，並非是那些細膩動人的性愛場面，而是作者刻劃每個角色心理的方式，探索這些角色的人性，以及真達拉這個讓人可憐又可恨角色，所代表了受報應和環境所虐待的人生。
真達拉從出生便受限於他人強加在身上的負面標籤，幼小的身心靈飽受摧殘，逐漸長大後，愛恨交錯下逐漸湧現的報復心，牽引出的整個家族所有人物各自的因果報應，讓讀者隨著小說故事的發展，感受到小說中悲劇人物，無從擺脫命運桎梏的哀愁與感傷，以及要為自己錯誤的言行付出慘痛代價的警示。
如果是醉翁之意不在酒的觀眾，還懷抱著當年看香港女星鍾麗禔主演「晚孃」展露的美色慾念，去看這部相隔十一年由泰國導演龐帝華‧諾普‧蒂華庫拉(M.L.Pundhevanop Dhewakul)重拍的情色名片「晚孃」上下部電影，或許在情色的部份，依舊會得到小小的滿足，但絕對是小看了導演龐帝華‧諾普‧蒂華庫拉，在劇情深度與藝術視野，所展現的用心與提昇。
在電影「晚娘下部：罪色」下部中，真達拉( Jan Dara，由馬力歐‧莫瑞爾Mario Maurer 飾演)因愛生恨，重蹈他最恨的父親老爺(由隆卡拉奇‧里克桑姆隆 Sakarach Rirkthamrong 飾演)的覆轍，企圖以暴力與權力屈人，最終卻面臨眾叛親離，孤寂終老一生的悲劇。還沒看過「晚孃」上集電影的朋友，請先看這裡的介紹(「晚孃上部：戀慾」--- 情慾異色之下的人間珍愛)
「晚孃上部：戀慾」的故事從1915年開始，在一個風雨交加的夜晚，泰國曼谷豪宅裡，上演了一齣兒生母亡的人間悲劇，身為父親的老爺，將這一切的不幸，歸諸於上天對這家族的詛咒，認定這嬰兒是不祥之物，取名叫「真」，「真」在泰文中就是「畜生」的意思，父子之間從此展開長達一生愛恨欲望交錯的纏鬥，不僅毀了彼此，也傷了周遭的親人，甚至旁及無辜的下一代。
自幼背負著母親難產致死之罪，受盡父親凌虐長大的真，在十七歲那年，為了救情情同手足的僕人之子肯( Khen Krathingthong，由查亞柏‧朱利安‧普帕Chayapol Julian Pupart飾演)，被同父異母的喬(Miss Kaew由西野翔 Sho Nishino飾演)強暴的不實指控，挺身而出承擔罪名。
卻也因此被父親趕出家門，也揮別了教他初體驗男女歡愉激情的繼母晚孃本凌(Madame Boonleung)，在大宅院中唯一真心疼他的華姨(Aunt Waad，由彭蔻‧康瑪蕾Bongkot Khongmalai 飾演)的安排下，避居鄉下，回到了姑婆的故居，但也因此從華姨口中，得知了自己的生父並非老爺大人，解開了深藏在他心中隱忍多年的難解之謎。
「晚孃下部：罪色」電影預告，影片引用自 http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VLvfeSjwqbw
「晚孃下部：罪色」 延續「晚孃上部：戀慾」的故事，電影一開場採取倒敘的形式，由已然白髮蒼蒼，坐在路邊長椅上的兩位老紳士，也就是老年的真達拉與肯的回憶對話，絮絮聒聒地將時間拉回1930年代的泰國，兩人年少的青春歲月。
1932年，17歲的真在比吉的大宅院，跟年老的祖母度過了一生中僅有幾年幸福平靜的歲月，一方面跟在曼谷的青梅竹馬荷欣( Hyacinth，由莎薇伽‧查雅黛Savika Chaiyadej 飾演)魚雁往返通信互訴情衷，另一方面也在肯的協助下，積極尋訪華姨口中，自己親生父親的下落，經過了多方打探，人最終雖然找到了，卻又從對方的口中，得知了連華姨都不知道，一段不堪回首的上一代家族愛恨冤仇所衍生而出，讓自己更覺不堪的真正身世故事。
而原本縱情於聲色場所，年少輕狂的肯，卻在這裡遇到了一生的真愛，從原本的玩家浪子回頭，娶妻生子修成正果，蛻變成一位認真負責的真男人，繼續幫著真在課業與家業上的打拼。
然而好景不常，命運之神的魔手，再次侵入真達拉的人生，有一天華姨跟肯的母親突然到訪，告知了姑婆跟真有關曼谷大宅院發生的大事，原來華姨與老爺生下的妹妹喬，在一次老爺與晚孃出國的長途旅行中，偷偷與心儀已久的晚孃之子凱鍾(Mr. Khachon，由Nat Tephadsadin Na Ayutthaya飾演)相戀，並因此珠胎暗結，懷了三個月的身孕，就在兩人興高采烈地等後老爺與晚孃回國，準備稟報求得恩准結婚，卻被晚孃一口嚴拒，她說出了在心中隱瞞多年，眾人難以置信的真相。
那就是凱鍾與喬兩人，竟然是同父異母的親兄妹，凱鍾是老爺跟晚孃當年相戀的結晶，而喬是老爺跟華姨所生的女兒。晚孃原先計畫，要等到凱鍾升到上尉位階榮耀時，才打算將這樁隱瞞多年的秘密告知老爺，來個雙喜臨門。誰知人算不如天算，當老爺和她出國期間，兄妹亂倫還搞大肚子的意外竟然就此發生，得知真相卻無法諒解母親的凱鍾，選擇了黯然傷心離去，而留下的爛攤子，經過眾人的討論後，竟然是要真回到曼谷與喬結婚，掩蓋著難以張揚的家醜。
真達拉為了完成姑婆臨終前，交代他要從老爺手中奪回家產的遺願，還有報復多年來慘遭虐待的舊恨，他決定回到大宅院，答應老爺娶喬為妻的要求，交換條件就是，讓他取而代之成為家族的主人，但一場腥風血雨的家族爭鬥，也就此慘烈展開。
而接著時間也來到了1942年，二次世界大戰期間的年代，戰事延燒日本入侵泰國，飛機不斷空襲曼谷，面臨國仇家恨，奪回原本屬於自己家族的財產，又被仇恨心支配個性大變的真，會採取甚麼樣的手段，一一報復曾經虐待他的人們，就是「晚娘下部：罪色」下部所描繪的故事，一段交錯著愛恨情慾、因果輪迴的報應故事 …。
一如片中飾演老爺的資深演員隆卡拉奇‧里克桑姆隆 Sakarach Rirkthamrong，在接受媒體採訪時提到的一段話，明確又精準地闡述了導演的拍片中心思想與企圖：
「激情性愛場面在於推動故事發展，但這絕對不是情色電影！導演的拍攝手法更著重在藝術層面的價值，美術與場景，更遠比一般泰國電影更加出色與精緻。我確實全裸入境，但導演把性愛的部分拍得非常唯美，片中的男女雖荒淫無度，但同時也在思索人的背叛、仇恨、報復和妒忌等心理。」
晚孃上下兩部電影中，所出現種種的男女、女女、多P性愛，與男男、男女強暴、SM情節與畫面背後，發生在大宅院中的一切事件，背後都是源於人與人之間的爭權奪利，和愛恨交錯的呈現，種種關於人性對名利財富與權力欲望的貪求，不管在人生過程中，是否曾享受過甚麼樣的一時歡愉，但到了最後，片中的每個人物，都必須為了他們在人生中，曾經的貪婪，付出慘痛的代價。
有的人因此喪命，有的抑鬱而終，有的喪子喪女，也就是佛法中所說的「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」，其實，這些關於人生因果輪迴報應不爽的探討，才是小說與電影改編的重點議題。
在電影「晚孃下部：罪色」中，男主角「真」被命運的巨輪推著走，背負著長輩的報仇的欲望下，也為了心中累積已久對被迫捨棄了當年青梅竹馬兩小無猜的荷欣( Hyacinth，由莎薇伽‧查雅黛Savika Chaiyadej飾演)，回到曼谷展開奪回家產光耀門楣的任務。
但順利奪回了家產，擁有了跟老爺同樣權力的真達拉，卻始終不快樂! 在曼谷的豪門中，一方面真為了報復老爺過往對他的傷害，強佔了晚孃本凌(Madame Boonleung，由芽芽‧茵Yaya Ying /Rhatha Phongam 飾演)，也在暗夜中強暴了沒有血緣的妹妹喬(Miss Kaew，由西野翔Sho Nishino飾演)，他天真地以為佔有了她們的身體，就能擁有她們的心與真愛。
但晚孃一句:「我從來沒有真正愛過你」跟喬以跳樓自殺，表明寧死不屈的悲傷，都將從小缺乏疼惜，長大苦尋真愛，卻錯了方向的真達拉，推向了更闇黑無邊的情慾地獄。
真達拉變本加厲夜夜縱慾，走回了他曾經十分痛恨的老爺舊路，肯好言相勸，真不但沒聽進去，還跟肯大吵一架，擺出主人的姿態，最後弄得兩人關係一度疏離，而這一切的背後，無非都是對愛的欲求不滿，造成了真以恨與縱慾報復與凌遲敵對者，種種的人生起伏。
而這一切也因為二次世界戰爭的降臨，有了更大的劇變，大家族成員彼此的愛恨情仇，究竟還會挑起甚麼樣的命運變卦了呢? 就要你親自進電影院去看了。
「晚孃下部：罪色」的中文譯名方式，其實跟電影原片名「Jan Dara Pachimmabot/Jan Dara: The finale」沒有連結，中文譯名一看就知道，是針對醉翁之意不在酒的觀眾的行銷手法，彷彿如果不跟「色慾」兩字牽扯在一起，就會因此賣不好似的，卻完全忽略不提有關導演龐帝華‧諾普‧蒂華庫拉(M.L.Pundhevanop Dhewakul)拍攝這部電影時，企圖呈現「以情色為表，寓教於色」的深刻人性描繪與文化內涵，老實說，小看了台灣觀眾的接受度。
「晚孃下部：罪色」電影真正的重點，是在傳達「因果輪迴，報應不爽」的文化思維，這當然也跟泰國本身是一個佛教國家有所關連。整部電影透過男主角真達拉，這樣一位從生到死，一生命運在家族愛恨交織糾纏陰影下輾轉的悲劇人物身上，探索了天理昭彰，報應不爽的命運輪迴。藉以提醒世人，不可在得意時妄言妄語，否則以權力侵色殘暴他人，或是以欺瞞待人，那麼惡運不是不報，只是時間未到。
台灣電影宣傳方手法上，在「晚孃上部 : 戀慾」時，早已經忽略了電影本身的藝術性，與導演想傳達多面向人性的深度；到了「晚娘下部：罪色」的宣傳重點上，更是變本加厲，完全集中在情慾戲上窮追猛打，甚麼「原班人馬再度情色登場，6P、女女、SM與強暴性愛，情色尺度更勝上集，馬力歐顛覆形象使壞，從影最大尺度裸露演出！」，又或是「西野翔男女通吃 ，和芽芽茵上演女女「舔乳秀」諸如此類直接挑逗感官的文字。
6P、女女、SM與強暴性愛情節與畫面，電影裡的確都有，但都只是幾秒鐘帶過，全部加起來可能連30秒都不到，根本就不是電影全片的重點，導演也從未企圖藉此渲染誤導觀眾，自然也不是「晚娘下部：罪色」的重頭戲，更別提甚麼「馬力歐顛覆形象使壞，從影最大尺度裸露演出」之類不入流的宣傳用語，卻棄馬力歐用心詮釋男主角真達拉，繁複多變的內心戲，挑戰個人演技的努力不說。
這幾年電影的內涵一直在創新求變，不管是喜劇片，恐怖片到現在的情色片都在進步，台灣的電影也跟上了全球的潮流，新導演的勇於創新，讓國片有了全新的風貌，才會重新帶起新一代觀眾花錢進電影院看國片的熱潮。
但台灣電影宣傳的思維，卻彷彿還停留在蠻荒時代，一直停滯不前，只要過往成功創下票房記錄的電影，宣傳手法也許與時俱進，但宣傳思維，卻還是脫離不了傳統訴諸傳情慾感官的老套，完全無視於電影本身的內涵提昇。
以台灣社會近年來的開放，跟觀眾口味的變遷，在現今網路年代，要看尺度更寬的男女純裸露的情慾戲，難道還怕沒管道?有必要花錢進電影院，只為了看這類被包裝成尺度半鹹不淡，所謂的「情色片」嗎?
在電影「晚孃下部：罪色」下半場，我們從幾位主配角最後的凋落離散，清楚地感受到，天命不可違逆，命運，總會在人生旅程中，某一時刻，給那些言行不一、重色忘愛的人，一次最深沉的痛擊。這樣深具內涵的人文思考命題，透過角色的生命故事，去感受在表面肉慾情愛戲之外，更好更深刻的人生警惕，這樣一部能帶給觀眾比想像中，更多更豐富內容的電影，才是真正值得推薦給更多朋友進電影院的理由。
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晚娘下部：罪色(Jan Dara Pachimmabot/Jan Dara: The finale)
上映日期：2013/05/31
類 型：劇情、愛情
片 長：2時18分
導 演：「永恆」龐帝華‧諾普‧蒂華庫拉(M.L.Pundhevanop Dhewakul)
演 員 :
馬力歐‧莫瑞爾(Mario Maurer) 飾「真達拉 Jan Dara」
查亞柏‧朱利安‧普帕(Chayapol Julian Pupart) 飾「肯 Khen Krathingthong」
隆卡拉奇‧里克桑姆隆(Sakarach Rirkthamrong) 飾「老爺Luang Wissanandacha」
彭蔻‧康瑪蕾(Bongkot Khongmalai) 飾「華姨 Aunt Waad」
芽芽‧茵(Yaya Ying /Rhatha Phongam) 飾「晚孃本凌Madame Boonleung」
西野翔(Sho Nishino) 飾「喬Miss Kaew」
莎薇伽‧查雅黛(Savika Chaiyadej) 飾「達拉與荷欣 Dara & Hyacinth」
Pongpat Wachirabunjong飾演「荷欣父親 Hyacinth's Father」
阿育陀耶(Nat Tephadsadin Na Ayutthaya) 飾演「晚孃之子凱鍾Mr. Khachon」
Ratklao Amaradit飾演Tao Pijitruksa
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