原文出處: 光影隨想
在歐洲很多先進國家，性工作是受到法律保障的，可是世界上還有很多地方，仍然扣著道德高帽子，用法律來對他們進行不公平的審判，於是性工作者只能地下化，不但常被黑道控制，就連受到顧客不人道的對待也不能聲張，更可能被警察以「釣魚」的方式誘捕，成為警方輕鬆增加業績的犧牲品，於是性工作者受到黑道、法律，以及偽善社會觀感的多重剝削，處境令人同情！台灣前陣子終於有人發現這個問題，發起「性產業除罪化」以及「性工作合法化」的議題，卻依然在道德的高帽子之下，不了了之！《拍賣春天》這部電影，以性工作者為主軸，試圖反映一部分的社會現實，卻因劇情過度樣板化、結局過度戲謔，導致焦點模糊，可惜了一部立意還不錯的電影！
以《台灣靈異事件》等電視劇走紅的導演伍宗德，跳脫電視框框，轉戰大銀幕，可是拍攝手法卻脫不開電視格局，導致畫面質感看起來不像電影，反而像是把電視劇直接拿到大銀幕來播，或許符合台灣觀眾長期收看鄉土劇或八點檔的那種「很Low」的畫面，也可以說是一種「風格」，但是對於電影觀眾來說，也許稍嫌不適應，畢竟觀眾對於電影和電視的要求是不一樣的！
劇情描述一名妻子罹癌的男子（陳昭榮），和另一名爭取小孩扶養權的母親（白靈）同時展開應召人生，從故事主題看來，這似乎是個悲劇，可是導演卻用喜劇方式呈現，並找來葉全真、蔡淑臻等眾多明星，輪流扮演外表放蕩、內心孤寂的嫖客，用戲謔手法呈現出現代生活的空虛處境，也把「變態顧客的奇怪要求」以及「警察釣魚」的卑劣手段全部放進劇情裡，整體架構有點像港片《金雞》，同樣都是找大明星客串嫖客，也都是透過性工作者的處境來反映社會型態，可惜《拍賣春天》即使企圖心強烈，卻難以超越《金雞》或《性工作者十日談》之類的香港電影，主要原因是劇情充斥太多八點檔式的灑狗血，卻仍然對性工作者貼上主觀標籤。
坦白說，看到「性工作者都是因為負債才下海」，以及「女同性戀都是受過男人的傷」之類的對白或設定，實在很令人驚訝，這種似是而非的觀念，被包裹在道德良善的表象當中，可是透出來的盡是對於這些族群的偏差認知。
其實很多性工作者未必是被環境所逼，他們把這件事情當成工作，也是一種自力更生的方式，如果單純的以敬業態度來說，對性工作者的詮釋也未必需要那麼負面，所以《金雞》裡面的吳君如就說：既然要作雞，就要作一隻「金雞」，讓來光顧的客人都得到滿足。因此他們想辦法提升服務品質，作雞也可以作得很專業、很有尊嚴，這是「職業不分貴賤」，而且「行行出狀元」！人家妓女的故事都可以拍得這麼勵志，還能用喜劇手法呈現出「時代演進」、「社會變遷」以及「逆境求生」的主題，任何的環境都能有人性光輝！反觀《拍賣春天》裡的性工作者，都是爸爸欠債，或者自己欠債，導致被迫下海，這種老梗的苦情設定，堪稱八點檔萬年不敗的收視鐵則，可是劇情裡關於性工作者的面貌，卻未必等於實際狀況，尤其是陳昭榮飾演的應召男，竟然因為「道德感強烈」而打電話給女嫖客的老公爆料，不但完全不敬業，而且搞不清楚自己到底是來應召還是傳教，難怪人家會看不起他，因為他連作男妓都作得不像樣啊！至於這部電影，拍個應召故事還滿口道德論，不但自相矛盾，而且又再一次的把性工作者給矮化了！
演員方面，陳昭榮不管怎麼演，永遠都是那張糾結的「酸梅臉」，到底是吃了幾顆酸梅才能把臉擠成那樣的？還好女主角的表現不錯，白靈、賴琳恩、夏如芝這三位戲份較多的美女，都有搶眼的表現。可是在劇情方面，浮光掠影的戲謔成分，讓「狂想」與「寫實」兩頭不到岸，即使標榜著「喜劇也能讓你哭」，可是看到這麼凌亂的劇情，再對照著現實生活裡面那些不斷被剝削的弱勢族群，很可能再一次的被這樣的電影給消費的時候，我真的不知該笑，還是該哭啊～
