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「電影影評」橘貓 -【蝙蝠:血色情慾】影評 (Thirst)

【觀後有感】《蝙蝠:血色情慾》﹝박쥐﹞
原文出處:橘貓‧夜空
박쥐

本文含有部份程度之劇透,可能會影響您觀影的樂趣



※關於《蝙蝠:血色情慾》※
  
其實,在《蝙蝠:血色情慾》﹝박쥐﹞於臺灣發行的時候,我對朴贊郁﹝박찬욱﹞導演還沒有甚麼印象。當初,雖然這張電影海報的視覺風格非常搶眼,但也沒有給我留下太多的印象。真正開始看朴贊郁的作品,是接觸了他在《三更2》中導演的《割愛》,與他在臺灣最有名的《原罪犯》,雖然這兩部電影極端、黑暗的劇情都不太投我緣,但我卻又意外的在導演之後拍攝的英語電影《慾謀》中獲得驚喜。
  
回過頭來看,我在府中15的放映中觀賞了《蝙蝠:血色情慾》。去的時候心裡沒有特別的想法,但觀畢後卻被這部電影深深吸引。《蝙蝠:血色情慾》是一部大膽而豐富的異色電影,浪漫、病態、掙扎、幽默,惡劣的玩笑與嘲諷血淋淋地把見不得光的欲望攤開,卻又不失被朴贊郁層層包裝的優美與華麗。

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※從殉道者到吸血鬼※
  
《蝙蝠:血色情慾》開的第一個惡劣玩笑是支撐整部電影的主幹,也是整部電影敘述上的重點:一個代表道德、善念並幾乎禁慾的神父,在意外中變成了宛如惡魔般以血為生的吸血鬼。
  
由韓國影帝宋康昊﹝송강호﹞飾演的男主角尚賢是一個幾乎沒有欲望的神父。他是一個孤兒,從小被老神父拉拔帶大,一心只希望能貫徹拯救世人的善念。當他發現自己的禱告只能轉暫的給予病人心靈上的寄託時,他決定前往參加秘密人體實驗,用殉道的方式造福人類。
  
在電影開頭時,這個角色的表現是很有趣的,他聆聽病人的故事,並給予病人精神上的寄託與鼓勵。當病人告訴神父,希望能聽神父吹奏音樂的時候,神父喜出望外的跑去拿自己的笛子,但趕回來時病人已經發病,他只能趕緊採用心肺複甦術給予急救。這個部份可以看出神父原本對於自己在心靈寄託上能給予的價值是自信的,但最後卻發現一切還是得回歸最現實的醫學。
  
這連結到神父接下來的決定,我們已經可以在前段看出神父對於自己人生並沒有過多的期望。他是一個幾乎沒有欲望的人,也因此當他決定前往參加犧牲自己造福後人的人體實驗時,幾乎是以殉道的姿態前往。神父在書信上把所處的地點描寫得景色優美又開心愉快,但其實自己面對的不過是破舊又斑駁的老屋。當他面無表情的過完人生最後一段旅程,我們可以看出他對生命的觀點是消極的,但比起說這種消極是一種厭世,其實更像是真正看破世間的宗教觀點。
  
但是,這個惡劣玩笑誕生於此:神父在人體實驗中接觸致命病菌,但卻也在輸血過程中意外變成了吸血鬼。他從一個無欲無求、看破生命的聖人,轉變成靠欲望而生的惡魔。從大徹大悟的心態回過頭,無奈的墜入混沌紅塵。這是電影中最精彩的衝突點,一個身為神父的吸血鬼。

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※觸發欲望的開關※


當神父尚賢回到了修道院,他已經成為了「纏繃帶的聖人」,他成為唯一一個接觸致命疾病卻自我痊癒的人,卻沒有人知道原因,這種好像是神蹟的展現,給他帶來了大批信徒。我們看到尚賢的感官隨著他對血腥的渴求開始變得敏銳,這是他的感官被觸發、他的欲望被觸發,他的人性也被觸發了。偷偷的舔食醫院患者鮮血的動作是尚賢終於打破了自己在道德約束下的渴望,也是第一次明白的表示:尚賢已經離開了身為神職人員的道德規範,不管他準備好與否,他已經進入了欲望與道德的無盡糾纏。
  
當他面對欲望的時候,有另外一個橋段特別有意思。他與老神父自白成為吸血鬼的事實,但老神父沒有過多苛責,反而是讓尚賢取用自己的鮮血。老神父引述福音,「凡是為了吃的,都不用擔心」。這個部份的表達其實很有意思,也連結到了後面尚賢對於自己身為吸血鬼的辯護:
  
吸血鬼必須要以吸血的方式才能活下去,如果換個方向想,一個生病的人會因為自己與凡人不同而受到譴責嗎?尚賢把自己必須吸食人血的事實比作一種疾病,並表明自己不應該因此被譴責。而再進一步推,或許這部份可以連結到關於欲望甚至性向的質疑。如果有人生下來就必須吸食人血過活,他並沒有選擇的權利,那如果還譴責他吸人血的行為,不就是要除去他的存在嗎?靠著吃動物的肉過活,似乎沒有比吸人血過活高尚多少,正如某些人生下來就是少數性向,因此受到異樣眼光看到,也是相當詭異的事。尚賢為自己辯解的行為或許沒有考慮太多,但其背後已經點出了某種天生下來無法選擇的殘酷。

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※老神父的渴望※


「神父,你真的想親眼看見這個黑暗的世界嗎?」
  
《蝙蝠:血色情慾》的另一波劇情高潮,是電影中老神父向尚賢哀求將自己轉化成吸血鬼。原因是老神父眼盲,但他渴望能重新看見人世間的一切,所以希望尚賢能幫自己一把,用吸血鬼的能力挑戰眼盲的障礙,渴望重新看見世界。
  
然而,尚賢卻在答應老神父之後背棄約定,將他殺了。
  
原因或許簡單,尚賢恐怕不忍心看見這個父輩人物變成不倫不類的妖魔。尚賢獲得吸血鬼的能力本來就是在殉道過程中的意外,他從頭到尾沒有跟上帝祈求過任何事,追求過任何欲望,所以自然也對老神父希望藉由變成惡魔來重見光明這件事感到輕鄙。另外,尚賢對於老神父的質疑,也證明了他對世界的失望。

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※皮鞋的情緣※


在尚賢遇見朋友妻子泰珠之後,他真正掉入了情慾的深淵。從贈予一雙皮鞋開始,尚賢動用自己強大的吸血鬼能力,從泰珠身上發掘自己的情慾。並且在被泰珠利用之後犯了殺戒,將好友殺害,好友的母親也因此傷心到全身癱瘓,三個人重新共組了一個詭異的家庭。
  
當泰珠也因為一次爭吵意外被轉化成吸血鬼之後,兩個人的歧異開始越來越明顯,泰珠是嗅著尚賢的血腥味爬上來的,她對待吸血的態度猶如她面對欲望的直接與隨性,泰珠輕易的接受了自己不再為人的事實,並且因此跟仍然被道德感束縛的尚賢起了爭執。
  
其實,看到這邊,不妨用另外一個視角重新思考《蝙蝠:血色情慾》。如果今天我們把尚賢與泰珠對血的渴望抽換成另外一種欲望的代表:「金錢」,會發現整個故事突然變得現實許多。想像尚賢因為獲得鉅款而提升的權勢,為了幫助自己獲得好友的妻子泰珠,而把好友殺害,最後卻在跟泰珠交往後發現泰珠不甘於自己對財富的看淡,於是泰珠又轉而離開尚賢試圖獲得更多財富……好熟悉的故事發展,嗯?
  
由此看來,《蝙蝠:血色情慾》的故事架構其實並沒有甚麼特別,但是朴贊郁的巧思與吸血鬼故事的魔力卻把《玫瑰瞳鈴眼》式的狗血劇轉換成一部黑色的情愛電影,這是尚賢跟泰珠這對冤家的故事魔力所在。
  
更特別的是,當他們都變成吸血鬼之後,反而少有情慾場面。事實上,在尚賢為泰珠殺戮之後,兩人的床戰中就出現了死去的好友,彷彿冤魂般陰魂不散的阻礙兩人的交歡。這個部份讓人不自覺聯想到《三更2》的《盒葬》,一樣把內疚的心理狀態具體化,非常驚人,但《蝙蝠:血色情慾》明顯更偏向黑色幽默一些。

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※日出※﹝劇透警告!﹞
  
在《蝙蝠:血色情慾》中,我最喜歡的是電影後段,尚賢跟泰珠慢慢接受彼此的生活方式,兩人與癱瘓在沙發上的婆婆共組成一個詭異的家庭。在客人來訪的麻將局上,泰珠跟尚賢面對秘密被戳破,無奈的共同處理掉所有客人。那種詭異的互相依附與協調,讓我想起《黑影家族》中強尼戴普與伊娃葛林的絕妙組合,並且開始對結局的安排感到遺憾。
  
如果讓這對吸血鬼夫妻再活兩三百年,想必也是美事一樁。
  
電影的最後終究回到一個浪漫且完滿的終結點,不會感到太多意外,但真正甜美且浪漫的是到了最後時候,兩人結束一直以來的爭執,卸下彼此在學習「相處」時產生的虛偽與距離,回歸到最初第一次心靈交流的景像,一雙基於愛憐或善意給予的皮鞋。
  
「我原本以為能跟妳天長地久,一生一世,但現在看來,我們還是一起下地獄吧。」
  
或許這是最浪漫的情話了吧。
  
攜著愛人的手,去看最後一次日出。

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※※
【電影小檔案】
原文片名:박쥐
中文譯名:蝙蝠:血色情慾
導演:朴贊郁
電影年份:2009
臺灣上映日期:2009/12/18〈五〉