原文出處:義氏映画館
上映日期：2014-01-30
類 型：愛情、劇情、喜劇
片 長：2時14分
導 演：葉天倫
演 員：豬哥亮、宥勝、簡嫚書、隋棠、李李仁、楊烈、李易、李相林、林玟誼、六月、鍾欣凌、陳竹昇、趙正平、吳朋奉、王彩樺、小戽斗、葛西健二、昆凌
發行公司：福斯影片、海鵬影業
二○年代的熱血澎湃，會對他產生怎樣的震撼？！
大學生佑熙(宥勝 飾)，是個有點小憂鬱，沒有太大人生目標的現代男孩；在古怪瘋狂的歷史系朱教授(豬哥亮 飾)的引導下，兩人藉陰錯陽差地回到了1920年代台灣最繁華的第一大城：大稻埕。
佑熙體會了古今迥異的生活和理念。用2014的現代知識，把妹、交朋友、做生意，對於百年前的古早社會，會帶來怎樣的衝擊？1920年代的華麗風貌，澎湃昂揚的熱血理想，對於在安逸生活中越來越茫然的現代人，會產生怎樣的震撼？他們經歷了哪些曲折離奇的遭遇？他們的挺身而出，會不會改變歷史？
他們意外地，捲入了「日本皇太子蒞台」、「蔣渭水請願」…等等歷史上至關重要的大事件。也分別跟性格強悍，在熙來攘往的大稻埕，獨力開了個裁縫店的奇女子阿純(隋棠 飾)；以及風華絕代，色藝雙全的首席藝旦阿蕊(簡嫚書 飾)，展開了一段怦然心動、纏綿動人的百年之戀…。
【電影 大稻埕 資料由 福斯電影 提供】
運輸便利決定地方的繁榮，不管是早期的台灣，或是現在的台灣，一直是不變的趨勢，只是差別在於運輸系統的演變而已，早期的台灣，靠水路、鐵路，撐起整個社會的經濟，現在的台灣則是透過大眾運輸，刺激地方的經濟發展，同時也讓週邊的地價、房價，不斷地往上飆漲。
已經在2014年農曆除夕上映的電影《大稻埕》，是2011年《雞排英雄》導演-葉天倫，最想拍攝的在地文化電影，多虧《雞排英雄》的卓越的票房做後盾，才促使電影《大稻埕》的誕生，除了前作的一些固定班底，諸如：豬哥亮、王彩樺、陳竹昇，以及趙正平之外，更找來因《犀利人妻》走紅的隋棠、宥勝，以及因《南方小羊牧場》走紅的簡嫚書擔任片中重要的角色，透過時空穿越的方式，讓大家品嚐100年前的人文風情。
年輕一輩的孩子，尤其是居住在北部的小孩，對於水路運輸，大概只會知道位處基隆市的基隆港，但是鮮少有人知道早期的台北市也有水路運輸，『大稻埕』，一個很遙遠、很古老的地方統稱，清朝年間到日據時代，台北市區唯一所倚重的重要商業中心，曾經是台北市最早繁榮的區域，卻也是最早沒落的區域。
依照現在台北市的行政區劃分，大稻埕正處於『大同區』的位置，被遺忘的傳統區域，如果不是1996年前總統-陳水扁先生，在台北市長任內，舉辦的『年貨大街』活動，以及2005年現任總統-馬英九先生，在二度連任市長時，舉辦了慶祝光復60年的『大稻埕煙火節』，還有『保生大帝』、『霞海城隍』繞境，以及廟婆-陳文文極力宣傳的『月老求姻緣』，種種的藝文活動推廣，同時，因為自行車運動的盛行，才讓年輕人開始涉足這塊區域。
『大稻埕，不等於迪化街』，這是筆者想要糾正時下年輕人的觀念，大稻埕的範圍應該是忠孝西路以北、承德路以東，以及民族西路以南的區域，所以迪化街頂多只是剛好裡面的一小條街，日據時代有水路和鐵路兩種運輸的支撐，大稻埕可是出現了許多知名的人物，廣播節目主持人-吳樂天最愛說古的『廖添丁傳奇』、新光集團創辦人-吳火獅、前101董座-陳敏薰、『辜汪會談』的辜振甫一家、知名金牌音樂製作人-陳子鴻，以及葉天倫導演本身，都是地方上知名的人物，更別說遠在寧夏夜市附近的打鐵街，也誕生了連任兩屆高雄市長的謝長廷。
從時代背景的規劃，導演的確有考慮到大稻埕固有的『巴洛克風格』建築，因此戲中的主要場景最後挑選宜蘭的傳藝中心，做為主要的拍攝場景，但是從戲中角色所穿搭的衣服，反而不像是在早期的台灣，卻有點讓人跳入『夜上海』的世界，更別說戲中日本兵的穿著，簡直產生高度的歷史錯誤。
『大稻埕』令人知曉的不只是戲中所主打的『茶葉』、『布莊』，尚有『南北貨』以及『中藥』，然而將『茶葉』以及『布綢』獨立融入劇情設計，對於地方文化的介紹，甚至是還原當時，都有點欠缺完整的描述，筆者認為對於地方的描繪，2009年由紐承澤導演所執導的電影《艋舺》，對於區域文化的介紹，比《大稻埕》更加的好，即便負面的介紹，在當時受到當地里長的反彈，最後拍攝地點-『剝皮寮』，仍然成為觀光、電影拍攝景點，也讓萬華一帶的市景蕭條，注入無限的商業契機。
從情感線的佈局，筆者很喜歡葉導演在《雞排英雄》的規劃，主線、支線的故事，所引發的情感，不會互相影響，那種感覺就像是老饕對於炒飯的講究『粒粒分明』，然而從《大稻埕》的情感線設計，卻讓筆者相當的震驚！以往的敘事風格，像是倒退了數載，不管是主線還是支線的劇情安排，的確看得出來導演企圖影響觀眾的情緒，然而那種感受度是短暫的，多重情感的衝擊，並沒有讓人意猶未盡，反而是容易讓觀眾迷惘究竟該為什麼而感動？曾幾何時，筆者所欣賞的『餘韻猶存』，如今卻因為敘事的支離破碎，讓筆者蠻失望的！《雞排英雄》的素，在《大稻埕》卻變成一種俗。
不管是現在的大稻埕，或是電影中所描述的大稻埕，對於筆者而言，所代表的意義，是一種鄉土情，筆者生長的年代，正處於一個很尷尬的時期，228事件的發生，產生嚴重性的本省、外省衝突，時至今日，大稻埕所座落的大同區，藍綠惡鬥仍然沒有獲得改善，但是老一輩跟筆者說的，甚至是筆者小時後所看到的，和電影的描述，感覺有點格格不入，『江山樓』以及歸綏街一帶充斥的紅燈區、從『圓環』延伸到民權西路的小吃攤、『舊市場』的陣頭文化、『法主公』的祭改文化，以及日本人打壓台灣人的歷史，或許只有1999年台視放映，徐進良導演執導，翁家明主演的『台灣廖添丁』，除了將在地的味道提煉出來之餘，尚能夠透過激發的方式，喚醒『台灣魂』。
『咱是哪裡人？大稻埕』，這句話所瀰漫的鄉土味，就如同《艋舺》中提到的『這是廟口！咱的角頭』，時代的變遷，繁華東移，萬華區以及大同區，曾經輝煌的區域，如今只剩下淡淡的哀傷，雖然《大稻埕》斥資大成本製作，整體成效不如《雞排英雄》，筆者仍然感謝葉天倫導演的用心，畢竟現在的孩子大多只重視後人所精心設計的『果』，而忽略前人所經歷的『因』，牽扯歷史典故的作品，是一種吃力不討好的挑戰，但是筆者相信，葉導的努力，會讓更多人願意造訪曾經繁華似錦的『大稻埕』。
劇情結構：★★★(3顆半)
拍攝手法：★★★(3顆半)
動畫特效：★★★(3顆半)
節奏流暢：★★★★
畫面剪接：★★★★
場景規劃：★★★★
美術設計：★★★★
音效配音：★★★★
催淚指數：★★★
喜劇指數：★★★(3顆半)
演員表現：★★★(3顆半)
整體評價：★★★(3顆半)
個人喜好：★★★(3顆半)
